贝博体育app下载链接

林则徐学佛


林则徐是中国近代前史上出色的政治家和闻名的民族英雄。他“历林则徐学佛官十四省,统兵四十万”(他晚年自刻印章语),其勋绩业迹,载于史书,是人们都熟谙的。但他终身虔心奉佛并实在履践的业绩则不为人知。

林则标签19徐,字少穆,福建侯官(今福州市)人。清高宗乾隆五十年(1785年),出生于一个清贫的常识分子家庭。父亲林宾日以教私塾维生,他自幼即跟从父亲在私塾学习四书五经等儒标签3家经典。他聪明反常,勤奋好学,七岁即能作八股文,十二岁参与府试,父亲因其年幼,让他骑在自己肩上送进考场。主考官看见,笑着对他说:“子将父作马”。他应声答道:“父望子成龙”。主考官对他才思敏捷,出语非凡,较为欣赏。考试成果,以第一名中秀才。十九岁考取举人。为了营生,一面学习,一面教学,并标签17曾在厦门海防同知衙门(类似海关)任司书作业。二十五岁考中进士。

林则徐早年进入宦途,有缘得闻佛法,即毫不怀疑,亲书小册经咒,随身携带,虽政务繁杂,坚持课诵标签17,行持诚笃,毕生不变。二十余岁时,经人推荐在福标签11建巡抚衙门幕府作业(类似秘书作业)四年。其时任巡抚的张师诚,标签20号兰渚,是一位发起净土法门、解行俱佳的释教居士。曾编著《径中径又径》一书,选录有关净宗精辟论说,按信、愿、行分类修改,简明切要,撒播至今,被视为净土宗一本最佳的读物。净宗祖师印光大师,对此书点评颇高,说:“如《径中径又径》一书,采辑诸家要义,分门别类,令阅者不费研讨翻阅之力,直趋净土壶奥。于初机人,大有利益。”(《印光大师标签20文钞》复张云雷居士书二)林则徐随张师诚作业四年,深受张的器重,在学佛方面也受张的教训和影响。其时林则徐即发心用蝇头小楷(按:上海梵学书局再版时,系扩大影印。)书写《阿弥陀经》等五种经咒,随身携带,毕生受持。

1998年2月,上海梵学书局再版的《林文忠公手书经咒日课》一书,附录林则徐的林则徐学佛曾孙林大任于1933年6月所书跋语,说:“先文忠公早岁以文字受知于张兰渚中丞(中丞为对巡抚的尊标签20称),遂佐其幕府。尝以短促之时,治深重之务,振笔累千言标签3,精力贯注,略无疏懈,张公叹为奇才。文标签5公忠写经之岁,即张公秉节吾闽(指张在福建任巡抚)之时。其时香火因缘,其详不可得闻矣。丧乱之后,仅存此册,然亦足见其栖心净土,行持无间,悬殊寻常者矣标签10。印光法师常谓:‘欲得佛法实益,须向恭顺中求。’敬则致福,慢则获咎。余每诵斯言,辄傲然生寅畏之念。近人写经,往往多破体字,或间以行草。揆诸古德标准,殊多未合。今观此册,笔意矜严,无少怠忽。非恭顺之至,曷克臻此。然则,手泽撒播,足为后世法者,岂惟日有恒课,处尘劳而不易;又当将之以诚敬,而无或亵慢,则寂而能感,理有必定。吾侪于此,可不反求诸心而知所勉欤!”

再看高僧印光大师的一段叙说:“……一日,文忠公(指林则徐)曾孙翔(林翔,曾任原国民政府最高法院院长。),字璧予者。以公亲书之《弥陀》、《金刚》、《心经》、《大悲》、《往生》各经咒之林则徐学佛梵册(折叠式装祯)讲义见示。其卷面(即封面)题曰:《净土资粮》,其匣面题曰:《行舆日课》。足知公潜修净土法门,虽收支往还,犹不愿废。为标签3备行舆(行舆即轿子)持诵,故其经本只四寸多长,三寸多宽。其字恭楷,一笔不苟。足见其恭顺诚恳,不敢稍涉忽略也。”(见《印光法师嘉言录续编》,第6页)

从上所述,可知林则徐青年时期,受佛法熏陶,并深标签14信力行,奠定他毕生坚持以“不为自己求安泰,希望众生得离苦”为做人作事原则的深沉思维根底。他尝撰联语为座右铭,一为:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”。一为:“苟利国家存亡已;岂因祸福避趋之。”所以,他当年能不管威胁利诱,不怕判罪杀头,决然燃烧帝国主义侵略者的鸦片,正是他这种正气傲然的大无畏精力的表现。

在放逐期间,把个人荣辱得失置之不理,专心扑在新疆地标签19区农田水利作业上,安排开垦荒地近百万亩,提出处理林则徐学佛沙漠中水利问题的“坎井”方案。即发掘深井,再用地下水渠衔接井水,构成灌溉网,以避酷日曝晒和沙层浸透。其时公民称之为“林公井”,至今仍惠泽着沙漠中的绿地。实在做到“以出生无我精力,办入世利他工作”。正如印光大师所说:“详观古之大忠大孝,建大功,立大业,道济其时,德被后世,浩气塞六合,精忠贯日月者,皆由学佛得力而来。……林文忠公则徐,其学识、常识、志节、忠义,为标签1前清一代所仅见。虽政事繁杂,而修持净业,不稍连续。以学佛乃学识、志节、忠义之底子。此本既林则徐学佛得,则泛应曲当,行动皆宜。此古大人高出流辈之所由来也。”(见《印光大师嘉言录续编》,第6页)

佛法以为,利人是善,损己利人是大善。林则徐不管罢官放逐,却为国家民族立下永存功业。不只深受公民的敬爱敬重,甚至在英国伦敦蜡像馆中,仍巍然屹立着林则徐的蜡像,正反映前史的公论。

一起,还标签11须指出,因果贯穿三世,《周易》所云:“积善之家,必有余庆。”《前史感应统纪标签10》所载此类感应案例,实在不虚。就拿林则徐说,其后代繁殖,人才济济,直到今天遍及世界各地的还有300余人。(见1997年6月18日,《扬子晚报》。)其间较闻名林则徐学佛的如曾任原国民政府最高法院院长的林翔,曾任中华公民共和国驻联合国首席代表的凌青(凌青,原名林墨卿,为林公第五代孙,三十年代参与革命时更名。),香港回归前夕,标签19他写一首题为“庆祝回归,思念高祖”的七绝,诗曰:“粤海销烟扬我威,但悲港岛易英徽;国耻家仇今天雪,只缘华夏已腾飞。”标签1(见1997年7月11日,《四川省政协报》。)足证泽被后代,因果不虚。

综观林则徐终身,杰出表现“忘我利他”的大无畏精力。正如印光大师的谈论,其“浩气塞六合,精忠贯林则徐学佛日月者,皆由学佛得力而来”,洵非虚语。

——昌臻法师


Tagged

Write a Comment

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用 *标注

Back To Top